王人静春所在的文圣一脉曾如日中天，可当文圣在三四之争落败以后，这一脉的谈统香火便确实终止，门中弟子更是流散四方，冉冉千里寂。只是文圣一脉固然没落，但文圣的五位弟子却个个都是冠绝寰宇的东谈主中龙凤。那么王人静春的四位师兄弟分辨是谁，他们为何会让王人静春赴死？

一、崔瀺

文圣首徒崔瀺出生于宝瓶州崔氏，他的爷爷崔诚更是世间有望冲突武谈断头路成立武神的十境巅峰武夫。由于崔瀺的爷爷是由文谈转向武谈，因此他对念书东谈主一直十分仰慕。眼见我方无法文谈登顶，是以崔诚只好将自已的但愿寄托在自已孙儿崔瀺身上。然则，崔瀺竟聘用了拜一位名不见经传的老秀才为师，这位老秀才即是日后的儒家第四圣文圣，不外他在成名之前只不外是一位屡试不中的清苦书生汉典。因此崔瀺跟随老秀才吃了不少的苦，自后随着同门的几位师兄弟继续加入，行动内行兄的崔瀺不仅肩负起护士师兄弟的背负，他更是承担起代师授业的重负。

直到老秀才赢下两次 “三教之辩” 成为儒家第四圣文圣以后，行动文圣首徒的崔瀺，他的地位和修持意境也随着一同水长船高。然则， 崔瀺所创造出的事功学说却是培植了自后文圣与亚圣之间的 “三四之争”，只能惜崔瀺的事功学说并不锻真金不怕火，这也导致文圣最终在三四之争中落败。三四之争落败以后，身为导火索的崔瀺果然叛出文圣一脉，聘用成为了宝瓶洲大骊皇朝的国师。崔瀺之是以要脱离师门，不仅是要将我方的 “事功”一途走到底，同期他也要开动瞎想浩然寰宇与蛮荒寰宇行将到来的一场大战。

为了终局这场惊天布局，崔瀺致使与王人静春演出了一场师尺布斗粟的戏码。前者不仅出手念念要断却王人静春的文脉，更是在背后呼风唤雨加快王人静春的物化。虽说崔瀺并不肯断送我方一手带大的师弟，可王人静春的正途果决坏了三教一家的规定，任何东谈主都无法将他从必死局中救出。除非王人静春我方大致肃清我方的正途，但了解王人静春的崔瀺当然判辨自已的师弟不会肃清。因此他只能作念一系列的瞎想，将师弟之死发挥出最大的价值。最终崔瀺亦然莫得亏负师弟，前者借助王人静春的力量身十四境与周详一战，顺利将蛮荒寰宇妖族赶出了浩然寰宇。

二、支配

支配是继崔瀺之后文圣所收下的第二位弟子，这位弟子虽不心爱念书，却有着一般贤东谈主正人不行匹敌的知识。有趣味的是，早年间支配时常在崔瀺的挑拔下与小师弟王人静春“打架”，每当王人静春向文圣起诉以后，支配这位文圣二弟子便会受罚。自后，支配开动从文谈转向剑谈，虽说支配练剑晚还不是什么先天剑胚，但他练剑的速率却极快。很快支配的剑术便力压浩然寰宇的多数剑修前辈，他也因此成为了“浩然寰宇剑术第一东谈主”。由于支配的稳重剑意着实太过浓郁难以压制，时常会令近身之物皆化为齑粉。

为了幸免我方的剑气外泄，支配只好游历世间各式东谈主烟罕至的场合。当文圣在三四之争落败，崔瀺叛出兵门以后，支配便自称是文圣一脉的内行兄。而此时的支配也早已厌倦东谈主间，他早就念念要赶赴倒悬山那儿的剑气长城本旨出剑。只能惜支配的心里永久宽解不下自已的恩师文圣，支配为难之下，只好独自一东谈主出海访仙。直到自后王人静春在外洋找到支配之时，他才判辨，王人静春竟为文圣一脉收了一位小师弟。由于支配当初无法在三教一家的手中保护王人静春，这份损失让支配固然不认同陈祥瑞这位小师弟，但他却也曾聘用应王人静春之请，以自己十三境巅峰剑修的身份成为陈祥瑞的护谈东谈主。

三、刘十六

刘十六别号君倩，他乃是一头本不错成为旷古十二高位神的大妖。刘十六行动文圣的第三个弟子却出生于妖族，由于他缅念念我方的身世会影响到文圣的名声，是以刘十六永久只当自已只是是先生的半个学生。况且刘十六还不承认文庙谈统，只认老秀才一东谈主汉典。刘十六的特性可谓是终点粗笨，成材最慢，致使就连老秀才都名称他为 “傻大个儿”。

不外每当支配和王人静春打架时，老是他现身为师兄弟们拉偏架。因此刘十六固然谈话未几，特性也有些痴钝，但他却是文圣除王人静春除外最心爱的弟子。当初文圣在三四之争落败以后，他便聘用自囚于文庙的善事林中。而文圣的诸多弟子中，只是独一刘十六一直奴婢着先生，他致使陪伴着文圣聘用自囚于善事林中。直到后续不知何种缘由，聘用远走西方佛国。

四、陈祥瑞

陈祥瑞乃是王人静春切身代师收徒，为文圣一脉所挑选的小师弟。王人静春之是以会聘用陈祥瑞，不单是只是因为陈祥瑞与自已十分一样，更为繁难的是陈祥瑞领有一颗小儿之心，他不管何时都不会对这个宇宙失望。虽说王人静春力抗天劫身故谈消之时，陈祥瑞尚未成长起来，不外在王人静春的护谈之下，陈祥瑞最终也曾获取了小镇当中最大的机缘剑妈。明天的陈祥瑞将会一步步缔造永生桥和本命瓷，最终成立属于我方的外传。

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